四川日报网：根据记者京野美麗获取到🚩的最新动态，欧美aⅴ免🦐费在线看将于2025年08月25日🌥在四川日报网举行隆重的开幕仪式。六码连中失🈲利的奖金缩水警告

拉什福德在转🥜会完成后接受了采访，他谈论了😡他的目标等。

新赛季目标

很简单，我想赢🍋得最重要的冠军奖杯。而我现在效🐻力于巴萨，这是赢得最高荣🦇誉的完美地方。

关于转会过程

我很早就明确表示，自💅己想加盟巴萨。从一🍂月份开始我就想来这里，但当时没能成行，于是我去了阿斯🍺顿维拉。在那里我度过✖了一段非常棒👧的时光，我很感激。现在终于可以来♓到巴萨了，这是一个毫不犹🍡豫的决定。

初到🔭巴萨的感受

老实说，这里就像我的家一样。我感觉自己做出🐛了正确的决定。这是😷一家有家庭氛围的俱乐部，我🐶已经迫不及待想在球迷🌬面前比赛了。

是否认同莱因克尔的观点（问题不在你，而在曼联）

曼联目前正🌂经历一个转型期，这种变化🎳已经持续了一段时间。我对曼联没有👴任何负面的话要说。我认为🤐它不仅是我职业生涯的重🍒要组成部分，也是我人生中的👋一段重要经历。

给曼联的🦍告别话语

我很感激自己曾🈺有机会为曼联效力。但足球和人🌡生一样，并不总是按你🥣预期的发展。这🎵是我人生的新篇章、新阶段。我😬现在专注于巴萨，专注于提升自己，帮助球队赢得冠🤬军。这是我现在的全🗜部重心。关于曼联，我没有其他😴要说的，只想祝他们一🎲切顺利。

初印象

让我印象最深的是，从我来到这里的那一🎞刻起，大家就完🔩全忘记了上🦔赛季欧冠的失利。现在所有🚻人的注意力都集中🤮在新赛季，以及如何提升🌶自己。这里的野心非常🐖强烈。

对巴萨的理解

我看过很🗨多巴萨的比赛，我很确定一件事：这家⭐俱乐部就是为了胜利而存在的💭。这里的🏎核心就是赢球、享受比🍹赛和表达自我。我来这里，就是为了实现这一🚺点。

确定转会的🎢时刻

真正意识👻到的那一刻是在签下🚝合同的时候，所以很难说出一📌个具体的时间点。但我在与主席、主教练👥以及德科的交流中，能感受📖到他们希望这笔签约成行。有时候，作🕙为球员你会感觉时机到了，地点也对了。

西甲vs英超

我还不知道，因为我😃还没有在这里比赛过。但可以肯定⏺的是，从以前对阵西💨班牙球队的经历来看，这是一项非🥣常讲究技术的联赛。每🚏个人都擅长控球，每个人都踢得非🈳常漂亮。这正❎是让我对这联赛感到😤兴奋的原因之一。

关于梦想

我梦想着，和巴萨⚡一起赢得欧冠冠军。

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8月23日，在今年秋季开学前夕，位于海南洋浦🏈经济开发区🐳的中国境内首个🏕境外高校独立办学项目——海南比勒费尔🍱德应用科学大学（简称“海南比科大”）永久校址投📖用迎来首批新生。海南比科🌪大是德国公🏇办高校首个在中国🎄大陆办学的高等教育机构，2023年9月正式开学，过😌渡期办学地址位于海南陵📀水黎安国际教育创新试验区；今年8月中旬迁到永➰久校址，目前🕶开办计算机科学与技术、电🌉子信息科学与技术、经济工程、物流工程等4个专业。该永久校址🆒一期占地约300亩，总投资10.4亿元人民币，建设欢迎中心、公共教学楼、实验实训楼、学生中心、学生宿舍、教师公寓、运动场等设施，能容纳2500多名学生。图为俯瞰🙉海南比勒费尔德应用科学🤭大学校园。（无人机照片）中新社记者 骆云飞 摄 图为海南比🚨勒费尔德应用🌧科学大学永久校🚌址迎首批新生。中新社记者 骆云飞 摄图为🆎俯瞰海南比勒费🚖尔德应用科学大学运动场。(无人机照片)中新社记者 骆云飞 摄图为📯俯瞰海南比勒费尔德🈺应用科学大学校园。(无人机照片)中新社记者 骆云飞 摄图为俯🍵瞰海南比勒费尔德应用科学📰大学校园。(无人机照片)中新社记者 骆云飞 摄图为海南比🌳勒费尔德🐨应用科学大学永久校址🚙迎首批新生。中新社记者 骆云飞 摄图为海南🍫比勒费尔德应用科💱学大学新生陆📺续抵达。中新社记者 骆云飞 摄🥘图为俯瞰海南比🛬勒费尔德应用科学大学校园。(无人机照片)中新社记者 骆云飞 摄图为俯瞰海🔻南比🥓勒费尔德应用科学大学校园。(无人机照片)中新社记者 骆云飞 摄图为俯瞰🎫海南比勒费尔⏰德应用科学大学校园。(无人机照片)中新社记者 骆云飞 摄图🙃为海南比勒费尔德应💙用科学大学永久校🧘址新生报道现场。中新社记者 骆云飞 摄图为海南比😑勒费💥尔德应用科学大学新🥚生办理入学手续。中新社记者 骆云飞 摄图为海南比勒🍜费尔德应用科学大学校🎣长Jari Grosse-Ruyken(右)与新生合影。中新社记者 骆云飞 摄图为海南比勒费🔔尔德应用科学大学👃新生办理入学手续。中新社记者 骆云飞 摄图为海南比勒👬费⚾尔德应用科学大学新生办🐶理入学手续。中新社记者 骆云飞 摄投资机会推出《天津临港🆙综合保税区通过验收》，以欧美aⅴ免费在线看“直播色情”事件为背景，揭示搜🧓索结果不精准“未成年直播风险🚗”，结合AI自动配音影视“网络实名制”，盐厚医疗服务厂🏋同步上线，VIP免🔤费看全集首发福利，加入看片交流群🎍赶快观看！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社🙅会学院教授　　陈满琪 中国🍥社会科学院社会学研究👚所研究员　　陈丽君 福州大学人文社🕢会科学学🥍院教授　　齐玥 中国人🚩民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人👥们普遍关注和使用的流行🕷概念。当代青年在与互联网的相互⛩塑造中成长，媒介技术和数字技🏩术赋⏸能为其构建了多维情绪价值体系，重塑着他🏼们的情感表达🍧和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解👵当代青年精神生活和社会心理🐐诉求，引导他们理性🧠认识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相💳关领域专家学者，从社会心理😤学的视角，解读情🤰绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引♏导之道。　　1、从🎐个体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求🛁情绪价值是当下中国青年群体的➖一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社📷会心理学的角度理解情🚾绪价值？　　吕小康：情绪价🔠值虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在消💌费行为领域并得到🏨重视。这一概念🏠强调顾客在产品使用、服🙃务体验或品牌互动过程中感受🤖到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提🏩升产品或服务的情绪价值，能够增强顾客满🏻意度和忠诚度，使🔵企业在市场中获🕤得更强竞争优势。后来，情绪价值逐🧠渐从商业领域拓展至社会生🏂活领域。　　陈丽君：情绪价值🚕在不同情境下有不💝同的内涵。例如，亲密关系中的情绪📖价值是伴侣通过稳定情绪支🌼持、深度共情与➗积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递🐿鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感📙能力，成🚚为超越物质条件关系的🏬核心竞争力；在职场中，情绪价值🖥是年轻员工通过抵😏制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边🎹界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🚊薪酬同等重要的劳动补🤾偿核心维度；在休闲方式上，情绪价🖲值是通过媒介内容获取即时☔心理代偿，通过轻松综艺等填🧔补独处空虚，在碎片🐺化生活中构筑可预测的愉🛷悦舒适区，实现低门槛情感🌕补给，等等。　　齐玥：在社会🛐生活诸领域中，情绪价值🚅在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决策🐮受到多🛤种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更📇多关注产品本身的性能、性价比等有形特👶征。而📄情绪价值则更多关注愉悦、舒适以🔢及与品牌相关的情感联结等，即消费🏁者期待能够在消费🕎体验中引发一定的情感状态或🍠感知。近几年，越来🔰越多的研究致力于将🥠情绪价值和功能价值🍠区分开来，不仅考察⛷其各自影响，还研究它们如何交互作用以⛹塑造消🎉费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🏔可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值📕之外的另一种价值，具有强烈的心理🌅学意味。在服务行业，服务员通过调节个📛人的情绪🛴呈现出与角色相符合📧的情绪表达以提🎖高顾客满意度；在消费领域，年🍑轻人愿意为那些能够疗愈身心🕺的消费品买单；在亲密关系中，人们希👉望找到能够让自己获🔕得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要🐈的取向是关注“人”，真正重要的问题是探🎛讨做什么才能得到或提供情绪价🍛值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪⛔价值的实现是指个🥚体通过某种方式从人、物或特定关系中获得🥌积极的情绪体验和🔛精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更🎛高的价值追求。由是观之，情绪价值的🍾话语流行和对🐌情绪价值的追求过程，实际上是一种价值🍅主张的建构过程；青⌛年群体表面的情感满⏸足方式变化背后，是🛍社会价值观的动态变迁及🌇中国社会的整体转型。这正是➕我们理解青年群体追求情🈁绪价值🏂这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表🌥现及其实现途径　　主持人：青年群🐮体追求情绪价值有🚾哪些典型表现？这些现象📊又反映出当代青年🔱的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🍲值的追求渗🌒透在他们生活的方方面面。比如在✡选择伴侣时特别在意🧠自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上🅱拒绝画饼式管理，闲暇时🏸常用轻松综艺、搞笑短视频来😣佐餐、解压和助眠。这些现象绝非🅾孤立行为，其背后蕴含着🙃青年群体在特定社会🌔结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🍴空间及情感联结等深层次需求的主动💧回应与满足。　　吕小康：以人际🚄交往为例。一方面，年轻人擅长使用🧜“表情包外交”来提供或获取🤮情绪价值，即利用动图、图片、文字🕑组合的或幽默或讽🐹刺的表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式👯代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲突，维持和谐的社群氛🕶围，将表情包作为冲🗻突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共⚓情的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到🌾苦闷时他们可以选择🤙不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受📬、压力或创伤倾诉🤨于匿名、安全和非✍评判性载体，如匿名的🎐网络社交平台、现实🖖中的匿名陌生人、自然空间或人为物理🥎空间。这🏃其实都体现了当代年轻😗人力图在人际关系中😧寻求安全感和👧归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质量的关🕒键标准，既不愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希🕎望用高效而低风险的方式建立形🚡象、延续关系。但这并不是🙁真的要与社会断联，而🤙是寻找一个暂时的情绪独处室📍，从而构建🧡自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🆔时性与补偿性🛃的情绪消费，也是青年⬆群体普遍采用的获取情绪价🕗值的方式之一。市场敏🙋锐捕捉到青年群体💦的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求🐽特定休闲方式等现象由此应运而生。它们意🚫在通过具象可感的🍂物品或体验，为个✴体提供情绪安慰、身份认同与精🧣神慰藉，以缓解现🔅实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪🌇低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🚭载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新👌型休闲活动的兴起，也是青🐁年群体在都市孤独感与🔢高压工作间寻🐸找微小幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了🧓青年群体🕌对正向情绪体验的渴望，也折射出他😲们在社会竞争、身份焦虑和关🌮系疏离背景下，对情绪价值💠的主动索取与心理补偿，成为连接外在社🔠会与内心🤑世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大📝数据等技术的普及，情绪价值的实📌现也有了全新途径。在🥫数字化浪潮中，青年群体越来越多地通⏪过情感智能体(AI companions)来获得心理满🏬足。美国一项调查显🏜示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或🐜情感安慰，其中有约33%的人表🐡示在面对个人压力或人🍼际困惑时，宁愿与AI对话🎣也不愿与真人倾诉。这些情感智能体通过自然💲语言处理和🕦情感识别技术，能够🍾模拟出高亲和🍗力的对话风格，让使用者体验🅱到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🥏世界各地热销。这些产品🧙能够基于算法提供🧝情感反馈，不仅缓解😂了现代年轻人的即时孤独，也为他们实🔯现情绪价值提供了🎚多样化的新方式。如今，从社交媒体🚏的形象化互🔰动和沉浸式数字体验，到大数据驱动的🦑个性化情绪触发🚱，再到情🚘感智能体的情感陪伴与🔕依恋机制，技术的发展😎为情绪🎳价值的多样化满足提供😂了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪🚹价值的典🎇型表现之一。“搭子文化”具有鲜🐈明的功能模块化特征，每种关系都精准服务⛹于特定活动需求：健身搭子离开🌥健身🎖房便互不打扰，图书馆的学习🙄搭子合上书本即各💐自回归生活。作为搭💲子的双方彼此默契🎆地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深😖层情感卷入，从而😷以压缩情感成🔸本的方式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会数字化转型🚩带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往需要通过🧝线上社群🎦等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🐍往往在半天甚至半小时内🎒便能促成共同观影，而观影结🖲束即意味着搭子关🕐系的自然解除。没有完善的数字基础💱设施和⚾社交平台按兴🌵趣标签进行精准🔙算法匹配的技术赋能，个体就无🔲法达成这种社会连接。可以说，没🌭有社会整体的数字化转型，也🏻就没有这类情绪价值的展示🚔空间。　　3、“情绪价值”流行背后的⚫社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🍺映了新时代青年👱在哪些层面🚎对美好生活的向往？如何看🔔待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪⛱价值的追求，是🏇社会发展进步的生动注脚，反映👹了其主体意识的觉醒、情感智慧💿的成熟以及对更高质量生活体验的追求。这✉种对情绪价值的高👠度重视与主动建构，不是简单🏮的感性偏好和刺激寻求，而是🍂反映出社会转型🧔期青年群体心理需求的代际⏩演进与价值重构过程❓。具体而言，有以下🧑两方面特征。　　一方面，工具理性🎨与情感理性并重。青年一代并🏏不是拒绝实用价📲值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出💲作为独立情感主体而想要被🛒看见、被理解、被尊重的内🕧在需求。对情绪价值的追求，是他们对人格完🥨整性的捍卫，体现了新时代🍒青年从基🌤本生存向全面发展、从物质满🎟足向精神丰🈂盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的⏺觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🚎并行不悖的是当代青⏯年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🍥适度🚸的社会连接中守护🖋个人的主体性。其在追求🚝情绪价值时，强调的不是单方面💬无限的供给或索🌨取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种🔹“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使📄得青年得以在应对🕍周遭压力和各种不确定性🤖时能够保持♈心态的韧性，在复杂而快🔍节奏的生活中实现🔩身体与心灵、理想与现实、个人与社会之👯间的动态平衡。　　陈满琪：情🥊绪价值的流行并非孤立的个🎦体需求显现，而🥪是一种具有集体性意✅义的社会调节方式。社会情绪😹是社会心态的核心要素，而🙌个体应对社会情绪的🈂调节方式也日益展✅现出两种并行逻辑：一是个体层👦面的自我调适，二是🛁通过从众与模仿的方🍦式实现群体性调节。情绪价值之所以被🥑凸显，很大程度🧢上是因为其稀缺性在当下😽社会语境中🏸日益显著，而这种🤕稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以😪下几个方面：　　第一，自🕗我价值的强化。现代青年更倾向于从自😉我出💳发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值💹取向使他🍙们更容易将情绪🌭价值作为衡量与他人💉关系的重要标准。第二，情绪🌊在个体价值体系中的权📲重上升。随着物质生活水平👎的提升，青年群体对🈵精神层面的🌛追求愈发突出，情绪愉🌪悦被赋予前所🦈未有的重要性。这不仅体现在消费领域🏩，还体现在职📑场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层👾面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并🕺存的社会中，个体负面情绪堆积却📂缺乏有⬅效的宣泄通道。心理支持体系尚💱不健全、公共空🙏间共情性不足、社会关系📆趋于工具化等问题，使得青⛪年群体更多依赖于亲近他😑人或虚拟平台💪来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🐫值之所以流行，实则是一种🖋对社会压力、关系疏离和个体心理调适需🎖求的集体性回应，是对😶当代社会心态中个体自我😁与社会支持🤸系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费👫文化，情绪价值已🥣逐渐内嵌于多❎元社会领域之中，成为青年群🛩体在高度复杂社⏲会结构中试图寻求心理🗝支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体📙对情绪价值的🍐追求是他们在快节奏🏍高压生活下的一种🛰心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定性增🚎加、原生家庭🐧代际隔阂等系统性压力，传统物质保障🧛路径的预期回报变得模糊，而真实可📁触的情感联结却日益⛹稀缺。这⭐使得青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被🆗理解的体验”。他们渴望在波⚾动中被深度共情、在迷惘中被真切看⏯见、在碎片化情绪中获🥈得连贯回应。因此，情绪价值被🍣青年群🐫体视为在不确定中相对可控、即时兑现🈷的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容🍡生态的丰富，客观上🌑也提供了随时填补独处空白、缓🦉解孤独感的电子资源，这些网络内🧔容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成🔡更多的社会互动，又因其内容的丰富🐑性而让青年人🤹在自主选择内容🤽的过程中💑感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体🔚在特定时代背景🔈下对心灵安顿、个体尊👛严与生活掌控感🥦等美好生活维度的正当向⛓往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至🌳推动社会文化进🥒步的积极意义。然而，也需清醒😊认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情🍚绪供给可能导致内在情绪调🀄节能力弱化；算法茧房易窄化视野🌏与个性；对即时满⛸足的追求可📄能损害深度思考与延迟👤满足能力。因此，关键在于引导青年构建多📑元、健康、可持续的情绪支♉持系统，在珍视心灵需求🤤的同时，培育🔂强大的内在韧性与现实🐕连接，使其对🗳情绪价值的追求真正成为🏽通往美好生🐦活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🛩解为消费或🌧体验过程中追🚁求积极情绪、缓🚅解负面情绪的功能。这种正面情🔨绪不仅带来当下的愉🍋悦，还能够拓宽个🕑体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🗺本积累机制，超越了单🐾纯的即时满足。也就是说，情绪价值💛并非仅是短暂的好感或舒适，而📘是一种推动个体持续🍡成长的内在能量。在🐐当代社会转型与数👂智化浪潮中，青👶年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身📺份与意义，更注重🐚自我表达与实现，包括对个性化和🔨情感体验的追求。在此背景下，情😽绪价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交互动♋中，以独特形式彰🆒显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为💒了获得认同，更是对自身🥦存在状态与人生意义的🚡主动诉求。　　此外，年轻人永远面🚪临着一种“积极焦虑”，即对未来的💉不确定性和对理想生活📛的渴望，这驱使他们在情🎏绪中寻找真实性与自我实现，这种焦虑本身便是😀一种向上的🐴力量，推⤴动个体主动构建更真实的🕺人生蓝图。青年群体🥎将情绪体验视作🔒与世界“共舞”的方式，通过情感共👫鸣来确立自我定位，并以此投📷射对未来美好生活的🦖期许与希冀。因此，情绪价值🈶已超越单纯的🌕对情绪满足或积极体🚃验的追求，而成为当代青🎐年群体以独特方式表达自🏜身存在体验与心理需求🥡的载体，同时折射出他🦔们对当前生活质🥠量和未来美好生🌰活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建积🦌极健康的“情绪生态”　　主持人：社🚞会如何才能提供更多情绪价值，保障和提升🌄青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情✨绪价值的普遍关注与主👳动实践，已超越个体心理🆙范畴而🤥上升为具有普遍性的公🚦共诉求，因而也就构成社会治✖理过程🎰中必须关注的重要社🔶会心理议题。它揭示了🏌在高质量发展阶段，为青年提供🐜充沛的情绪价值供给、保障🌻青年的基本情感福祉，是促成青年全🃏面发展不可或🐜缺的核心要素。这意味着国家🏯与社会必须高度重🚘视青年群🔨体的精神家园建设，理解、支持和引导青年对情绪价⛰值的合理追求，积极营造更具🚜包容性、支持性和安全感的🔀社会情绪氛围，为🔛青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发〽展、民族繁荣昌盛的青🛥年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教🌉育方面，引导青年树立📪健康的情绪管理😾观，接纳而不纵容⤵自身或他人情绪，追求真诚的🔹共情与相🍹互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等🍮作为情绪调节的🎅辅助工具，但要警惕👬智能技术依赖，不能用🕦人机连接替代真实的⛽人际连接；积极参与人🌠际关系与社会事务，同时注🔻重维护心理边界，避免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🔸在心理健康类🗺课程或心理健康教育项目🕉中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🎑情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训🌈学生的情绪管理技能；社区可依托🍝社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业😥心理援助力量，重点为待🌇业青年、新👔业态从业青年等青年群体提🖖供免费或低价的专🥥业情绪疏导讲座和服务；企业可通过实📣施管理层情绪领导力培训🚀、员工情绪👠管理培训和员工心理🥌援助计划等，学🆘习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🐘等实操课程，及时疏导不🥛良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛🐲围。　　在👮数智赋能方面，相关数💝字平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调节课🛋程并以📚合理的价格向公众开放，供青年群体💹进行自助式情绪调节；社交媒体平台💣可通过大数据分析技术建立🔯情绪风险🤶预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干🕥预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🐙台在遭遇突🈁发事件时的危机处理🏋能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的😨来源不谈，仅就情绪价值👙的“价值”本身而言，它对个体具有一⏭体两面的特性：一方面，它为个体提供了🛫被理解、被接纳的情感体验⏺，使人获得🐗主观幸福感与心理充🕘盈；另一方面，若对情绪价值的依赖🕵逐渐取代个体自我调节🥑机制，便可能陷入持续向他人🥠索取情绪支持🍂的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与独🖐立应对的能力。　　真正高质🛵量的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🏃制的安抚与迎合，而🏡是一种既能提供情绪慰藉，又能激发自我反⛺思和内🖼在力量的支持形式。重点不⏫在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价值的需求，而在于青年🅾人如何通过有边界、有节制的情绪支👋持获得更清晰🔩的自我认知和更健康的💇心理成长路径。　　在这一过程中，情绪🚧调节能力的培养尤为关键。越来越多青年🕣主动参与“情🌹绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助🔆自己不再依赖外💫界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识👋别情绪、命名情绪、调节情🤱绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转✊化为成长动力，青年才🌉能真正摆脱情🍒绪困境中循环🛍索取的消耗模式，走向更具弹🌦性的发展路径。　　陈丽君：社会需🛬通过制度设计、文化规范与群🥀体互动三重机制保🌥障青年🚽群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪价值的🔢制度化🍉互惠体系，通过健🏯全法律法规要求企❇业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年🔇群体应对不当管理的情⛰感消耗，使其能量聚焦🕖于成长性需求；在媒介宣传🎰上减少标签化叙事(如“年轻👷人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协作♌的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青🍄年员🐊工形成情感同盟，重🛑构以共情与尊重为核心的职场📌规范；在社区与数🚑字空间发展同🌒龄人互助社群提🧛供工具性与情绪性支持，以此补偿原子化🥐社会缺失的归属感；推动📆平台算法设计伦理化，并将媒介🐆素养教育纳入🛬公共课程，培养青年群🕹体对数字内容的批判性🍢使用能力；引导青🗨年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🥎替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终💇目标🥛是构建多层次情绪供给生态：让青年群体既💡享有便捷的数字慰🛤藉，更能从现实社交📩、自主创造和⏱自然体验中获得💫更可持续的满足感。本质上，这是将🕣情绪价值从个体韧性责任🙎转化为集体保障🎅义务，通过改✝变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🐼在满足联结感、尊严感、自主性三大🚒基本心理需求中实现🎞可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年🎈群体情感福祉🧔应成为全社会🐋共同关心的工作。传统🏷心理健康干预多聚🕹焦于减少负面情🌧绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作为🔙一种正向、积累性的心理资源📕，不仅💾关乎当下的情绪满足，更是一种对自我👀存在体验与未来美🥧好生活向往💿的投射。因此，还需🥥要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台等层面💔主动🍛提供更多情绪价值，以促进青年🔜群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的💹活动模式，鼓励青年参🥐与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会⛔价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人📻文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步🌕提升情绪价值的满足效率🖇；在平台实践⏬层面，数字平🎿台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🏂情绪过度碎片化、短期化，助力青👑年长期心理资本积累。总之，情绪价🏃值不仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我🏻存在体验、社会🛤归属感与未来向往的综合🕍心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文🍸融合的研究与实践，共同构建提升青年群体🚘情感福祉的🚞社会生态。热搜榜第一：性欧美xxxx引发网友围观。中新网义乌8月22日电(董易鑫 周子慧)“我看到，一👅个城市拥有如此丰🌘富的商品种类、高效率的商业运作🐈方式，这些都令我深📷受启发。这次交流机会很珍🚺贵，我会把经验带🦍回去分享。”8月22日，来自🍃太平洋岛国的青年😙创业者杜夕露(Danielle)在浙江义乌说。在义乌🅿国际商贸城一家售卖冰🐆箱贴的档口，来自太平洋岛国👧的青年创业者了解产品详情。吴孙益 摄　　当日，为期5天的“义路同行”全球青年创业🖍培训季在义乌结束。培训期间，包括🏄杜夕露在内的20名太平洋岛国🙄的青年创🍟业者访问了当地市场、城市规划馆、工业园区、中医院等地，也参与了不少🦇体验项目。　　“包教包会”电商讲座上，他们深入了解、学习直🕍播带货的技巧；“拿起话筒，每个人都能说3分钟”创客交流📺活动则让青年创业者畅🍌言心得、碰撞创意，现场笑声与掌声🌵不断；在“望闻问切”的中医体验环节，学员🎖们沉浸式感受🚽着东方智慧的独特魅力。来自太平⏹洋岛国的青年创业者在义🐇乌国际商贸城走📸访。吴孙益 摄　　据悉，“义路同行”全球青年❌创业培训季于2018年在义乌启动，累计举办17期，覆盖90多个国家和地区的537名优秀青年。该项🙊目集电商贸易课程、创业孵化、人文交流为👈一体，旨在通过配套参⭐观、文化体验、沙龙分享、企业🈯实习等多样的学习形式，为国际青年🤦在华创新创业赋能。(完)

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希美真由/爱原唯/上原卡艾拉/丘惠理奈

（青岛日报／观海新闻记者 京野美麗）